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大势思考与管理前沿

透明大于监管 精益在于配套 发展在于共享

 
 
 

日志

 
 

中西方管理路径对比  

2016-02-19 15:09:17|  分类: 人力资源随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 每个人身上都有x、y因素
x因素偷懒、侥幸、爱找借口
y因素:成就感强、自尊心大,希望积极表现被表扬
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:20:07
每个人都有xy组成
哪一个多,就会造成偏向x还是y,称之为人的自律性
自律性高低是不一样的,这就产生了制度
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:21:17
通过制度来进行对人的行为的约束或激励保持
到底制度是严一些好还是松一些好?
好界定吗?
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:22:24
比如请假制度,到底迟到该如何界定,伐款吗?
不同的企业不同的制度规定吧
西方企业如何来做这个制度呢?
他们相信公正大于合理性
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:23:50
也就是制度严还是松,不好界定的;但有一条可以做到,那就是制度一旦制订了,公正的执行就好了
这样大家就觉得公平了
为什么西方能认同呢?
这是因为更多的与制度出台有关系
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:25:03
西方的制度出台,更多是基于民意,员工的建议征求,经领导者汇总后发布形成法律制度,
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:26:14
因为是大家的想法,我作为领导只是一个发布者角色,所以我无法违反,也不能帮助你去曲解或重新解释,因为大家在看着大家定的制度是否违反了。
当一个人参与了制度的建立就会倾向于找到合理性一面。当一个人没有参与,会倾向于找到不合理性一面。
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:27:30
作为中方的企业管理呢?能做到这一点吗?
我们日常制定的制度,是征求员工建议基础上制定,还是干部领导自己一晚上搞出来的?
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:28:35
为什么呢
中方的文化与西方的不同有干系
【潜水】粤-咨询袁伟红(285118632)  14:29:48
制定时大家都觉得合理,执行时都不愿去执行,谁也不愿意被管束……因为民企几十年散慢惯了,他们不适应……
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:30:27
西方的亚里士多德还是苏格拉底,中方的孟子。荀子、孔子、老子
中方的管理与2000年的封建管理史是分不开的
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:32:18
中方的管理者往往是圣贤者,选贤举能的代表,百姓服从你的管理,因为内心认同你的仁、贤。你贤能,我们水平不好,你可以代替我们制定法律、制度就好了。
一旦你接收了这个代为权力,你可以做制度,做裁判。但前提是你制定的制度,你的首先去示范
也就是你要修身
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:33:19
修身齐家治国平天下的路径
几正不令而行。己身不正,虽令不行。
上梁不正下梁歪
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:34:21
这就是中国式管理路径
西方更多是靠民意征集,官员代之执行
中方多是官员拟定令,官员同时执行
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:35:40
一个靠民主+职业经理人
【潜水】粤-咨询袁伟红(285118632)  14:35:54
我住企业的时候运行的非常好,我一撤出大家想方设法的不按流程,制度执行!
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:36:01
一个是靠贤能+示范者
这就是公正的心
这就是西方和中方的差别
也就是一个是法治,一个是人治的传承
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:37:15
法治与民主,人治+修身
民主好,也有不好的。民主的对面一定是法治
没有的法治的民主就是无政府主义
苏格拉底的死就是靠民主投票的281:220票被判绞死
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:38:55
没有公正的心,就会出现假民主,就会依附权势、屈从利益
民主的三大前提:公民意识、信息透明、紧迫性不强的情况
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:40:06
人治好也不好。人治的对面一定是修身
没有自我管理修身。就是暴政和滥用职权
管理者也是一般人选出来的承担管理责任人
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:41:20
之所以能承担,需要他们修身方面有所不同,这就是职业素养的要求
刚才这一中西方路径的对比,就是给大家来阐明西方管理和中方管理的不一致的地方,骨子里不一样的地方,导致的差异
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:42:30
不顾这一个传承,一味地照抄照搬西方理论是误区
东方之所以区别于西方,地理位置确定了习俗、思维习惯、历史沿革的不同
这就是情境
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:43:37
管理的有效性需要讲求情境的,没有先不先进的说法
中方需要学习西方的民主方法,同时也有要暴露自身人治的优势,基于自我责任感的贡献性
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:44:42
西方的民主基础上也在学习东方的智慧,增强领导人示范意识
如何来修身呢?
三个掌控
1、掌控自己
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:45:44
控制自己的情绪,意识到自己的位置不同于常人(基于责任感的认知,而不是官位摆架子)
因为责任不同,行为要异于常人
2、掌控未来
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:47:09
过去的事,就过去了,善于和过去和解,不要太纠缠于过去的恩怨
要面向未来,有新思维
祁黄羊的故事:内举不避亲外举不避仇
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:48:57
晋国监狱管理者李离自杀担责的故事
3、掌控全局
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:50:13
不能因噎废食,不要因为个别人的反对,畏手畏脚不做有利于大多数人的事
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:51:31
积极的声音让我们奋进,消极的声音让我们退却
我们要做的凭据是什么?良知
好人说你好,坏人说你坏,你才是好人
否则你就是一个老好人,就不是一个称职的管理者
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:52:55
曾子曰:吾日三星吾身
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:54:24
曾子曰:吾日三省:为人谋而不忠?与朋友交而不信乎?传不习乎? 这几句话的意思是什么?
我们都身处自我的道场
如何修炼出自己?
智者见人智,愚者见人愚
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:56:03
吾日三省,自身底气足,就会有气场
我们日常更多的是关注圈,而不是影响圈,
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:57:16
什么信息都去看,什么都不熟悉,不专业,时间就这样流掉了
影响圈呢,就是要专注,再一方面有深度的努力去做,自己拿出姿态去做好,就有人会青睐你
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:58:19
人生而不平等的
只有自我修行,才有机会活出精彩,抱怨没有什么用的
掌握自己,掌控未来,掌控全局,活出自己
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  14:59:51
这样的人做管理者,在下属面前就会呈现好的影响,别人就愿意亲和你,遵从你的威严
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  15:00:54
可见修身的重要
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  15:02:39
西方是先柔后刚,中国是先刚后柔(变通)
【传说】济南-讲师-馋猫(904083115)  15:04:16
中国未来的方向是柔--刚--柔 
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